بازخوانی نگاه امام رضا (ع) به جایگاه بی‌بدیل مادر

عضو هیئت‌علمی پژوهشکده علوم اسلامی رضوی با استناد به آیات قرآن و سخنان امام رضا (ع)، گفت: در میراث اسلامی کمتر جایگاهی به اندازه مادر تکریم شده و حتی خدمت مادام‌العمر به مادر نیز پاسخگوی حق عظیم او نیست.

کد خبر: ۳۷۸۲۵۲

تاریخ : ۱۹ آذر ۱۴۰۴ - ۲۱:۵۴

نوشته

مرتضی انفرادی در گفت‌و‌گو با شهرآرانیوز، با تشریح ابعاد مختلف جایگاه مادر در معارف اسلامی و آموزه‌های رضوی، گفت: مادر در فرهنگ اسلامی واژه‌ای مقدس و خاستگاهی الهی دارد؛ زیرا او منشأ حیات، نخستین مربی انسان و پرورش‌دهنده شخصیت آدمی است. به همین دلیل در تمامی فرهنگ‌ها کمتر واژه‌ای به قداست و بزرگی نام مادر یافت می‌شود و همگان آن را نماد عشق، ایثار و فداکاری می‌دانند.

{$sepehr_key_173039}

وی با استناد به آموزه‌های قرآنی افزود: در آیات متعددی از قرآن کریم بر تکریم مادر تأکید شده است؛ چنان‌که در آیه ۳۲ سوره مریم، نیکوکاری نسبت به مادر به‌عنوان یکی از ویژگی‌های برجسته حضرت عیسی (ع) ذکر شده است.

انفرادی با اشاره به جایگاه والای مادر در معارف امام رضا (ع) اظهار کرد: در روایات امام رضا (ع)، شأن مادر به‌عنوان یکی از والاترین جایگاه‌های انسانی معرفی شده است. آن حضرت در یکی از مناظرات خود با افتخار به مادرشان فرمودند: من فرزند حضرت زهرا (س) هستم؛ و این انتساب را مایه مباهات دانستند.

وی ادامه داد: بر اساس حدیثی از امام رضا (ع)، حق مادر، لازم‌ترین و بزرگ‌ترین حق بر گردن انسان دانسته شده و نیکی و سپاسگزاری نسبت به مادر به اندازه فداکاری‌های او معرفی شده است. امام رضا (ع) تأکید می‌کنند که ادای کامل حق مادر جز به فضل الهی ممکن نیست.

این پژوهشگر همچنین با اشاره به پاسخ امام رضا (ع) به پرسشی درباره میزان خدمت به مادر گفت: حضرت فرموده‌اند اگر انسان از آغاز زندگی تا پایان عمر خود پیوسته به مادر خدمت کند، باز هم این خدمت کفایت نمی‌کند.

عضو هیئت‌علمی پژوهشکده علوم اسلامی رضوی در پایان، با بیان بخش‌هایی از اوصاف حضرت زهرا (س) در کلام امام رضا (ع) خاطرنشان کرد: در روایات امام رضا (ع)، ویژگی‌های برجسته‌ای برای حضرت زهرا (س) ذکر شده است؛ از جمله رایحه بهشتی، نیکوکاری، و اینکه ایشان پاره تن پیامبر (ص) هستند؛ اوصافی که جایگاه بی‌بدیل مادر را در منظومه اسلامی و رضوی برجسته می‌کند.

{$sepehr_key_173040}