ابراز خرسندی رئیس کمیته ژیمناستیک هنری بانوان آسیا از حضور دختران ایرانی سه اولویت اصلی برای آینده زنان چیست؟| از مادری تا هوش مصنوعی؛ روایت چالش‌های زن امروز خانه‌داری| کدام وسایل آشپزخانه باید زود به زود عوض شوند؟ در آپارتمان چطور روضه خانگی برگزار کنیم؟ چالش‌های مادر و کودک در هیئت + راهکارها ثبت دومین پیروزی تیم دختران ایران در رقابت‌های پدل FIP مالزی خودشناسی و خودآگاهی، یکی از پیش‌شرط‌های لازم قبل از ازدواج هوشمندی در سادگی، میراثی از مادربزرگ‌ها| وقتی خانه‌داری، نوعی علم زندگی می‌شود نقش هورمون‌ها در کمبود ویتامین D در زنان چیست؟ انتقال پیام اصلی نهضت حسینی به جامعه توسط حضرت زینب (س) صورت پذیرفت ضرورت اتخاذ تدابیر ویژه و اولویت‌دار جهت آزادی زندانیان زن در کشور گفت‌و‌گو، حلقه گمشده بسیاری از اختلاف‌های میان زوجین در زندگی مشترک تفاوت یک قیمه معمولی با یک قیمه نذری چیست؟ + طرز تهیه چرا میزان شکستگی در زنان سالمند شایع‌تر است؟ ویدئو| مادرانه| روایتی از دلتنگی مادران شهدا| شهید حسین مقربی پیام مهم پزشک فوق‌تخصص نوزادان از جوار حرم قمر بنی‌هاشم برای مادران باردار + ویدیو آنها که تاریخ را گریستند، حماسهٔ حسینی را جاودانه ساختند چرا «عذرخواهی مشروط» سمی مهلک در زندگی مشترک است؟ ایجاد فاصله عاطفی میان زن و شوهر‌ها در میانه زندگی مشترک چه دلایلی دارد؟ روایتی از حمایت پدر صنعت موشکی از تحقق رویای دختران کوهنورد ایرانی در یک مستند
سرخط خبرها
بررسی اثرات کنشگری زنان در خانواده و جامعه در دوران جنگ تحمیلی سوم

بررسی اثرات کنشگری زنان در خانواده و جامعه در دوران جنگ تحمیلی سوم

  • کد خبر: ۴۱۲۵۳۱
  • ۱۶ ارديبهشت ۱۴۰۵ - ۰۹:۲۰
یک دانش‌آموخته مطالعات زنان گفت: کنشگری زنان در شرایط کنونی جامعه ایران، موجب تحولات عمیقی در ساختار خانواده و جامعه شده است.

به گزارش شهرآرانیوز؛ زهرا عباس پور با اشاره به اینکه حضور زنان در کنش‌های سیاسی-فرهنگی این شب‌ها در خیابان، تجلی یک الگوی «حکمرانی اجتماعی» به معنای ساماندهی خودجوش امور جمعی توسط شهروندان در فضا‌های اجتماعی و محله‌ای، با تکیه بر شبکه‌های اعتماد و همبستگی اجتماعی است، اظهار کرد: بُعد روان‌شناختی عمیق‌تری در این حضور نهفته که می‌توان آن را در معادله «نترسیدن زنان = نترسیدن جامعه» خلاصه کرد.

وی با اشاره به اینکه کنشگری زنان در شرایط کنونی جامعه ایران، موجب تحولات عمیقی در ساختار خانواده و جامعه شده است، کنشگری زنان گسترده‌تر و چندوجهی‌تر از کنشگری مردان است، چراکه در شرایط جنگ فرسایشی، خانه به خط مقدم تبدیل شده و زنان با ابزار‌های متنوع از اقتصادی تا فرهنگی و روانی، مقاومت فراگیری را سازمان می‌دهند.

این دانش‌آموخته مطالعات زنان با بیان اینکه بُعد روان‌شناختی عمیق‌تری در این حضور نهفته که می‌توان آن را در معادله «نترسیدن زنان = نترسیدن جامعه» خلاصه کرد، یادآور شد: این ایده بر دو اصل استوار است؛ در اغلب جوامع، حضور آرام و عادی زنان و کودکان در فضا‌های عمومی، یک شاخص ناخودآگاه و قدرتمند از «امنیت درک‌شده» است. وقتی زنان به‌صورت گسترده در یک محیط حضور دارند، این پیام ضمنی را به کل جامعه مخابره می‌کنند که «اینجا امن است». این یک مکانیسم شناختی است که ریشه در تکامل انسان دارد. همچنین سایر اعضای جامعه؛ به ویژه مردان، به صورت ناخودآگاه رفتار زنان را یک «ترمومتر خطر» می‌خوانند. اگر زنان که به‌طور سنتی نماد احتیاط و محافظت از کانون خانواده تلقی می‌شوند، نترسند و در میدان حاضر باشند، این شجاعت به سرعت به مردان و کل جمعیت تسری پیدا می‌کند و سطح آرامش و اعتماد به نفس جمعی را به شدت بالا می‌برد.

منبع: روزنامه قدس

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.