احیای سنت وقف، راهکار تحقق باقیات‌صالحات و خدمت به جامعه است
عضو هیئت‌علمی دانشکده علوم اسلامی رضوی، وقف را مصداقی روشن از باقیات‌صالحات دانست و گفت: وقف نه‌تنها نیازهای جامعه را تأمین می‌کند، بلکه برای واقفان ثواب اخروی و آرامش در لحظه مرگ به همراه دارد.
به گزارش شهرآرانیوز، همایش استانی یاوران وقف و تجلیل از برگزیدگان اصحاب وقف و بقاع متبرکه، امروز (دوشنبه، ۲۴ شهریور ۱۴۰۴) در تالار فرهنگی نور مشهد برگزار شد.
در این مراسم، حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمود مرویان‌حسینی در سخنانی با اشاره به جایگاه والای سنت حسنه وقف، آن را از مصادیق پیوند میان دنیا و آخرت دانست و تأکید کرد: وقف نه‌تنها پدیده‌ای اقتصادی یا اجتماعی، بلکه حقیقتی معنوی و اخروی است که می‌تواند اموال و دستاوردهای دنیوی انسان را به سرمایه‌ای ماندگار در مسیر رضای الهی تبدیل کند.
وی بر این نکته تأکید کرد که اگرچه دارایی‌ها و فرزندان به‌تعبیر قرآن «زینت‌های زندگی دنیوی» هستند، اما دوام و پایداری ندارند و تنها از رهگذر «باقیات‌صالحات» است که انسان می‌تواند به ماندگاری و ثواب اخروی دست یابد.
وقف، پیوند میان دنیا و آخرت
حجت‌الاسلام‌والمسلمین مرویان‌حسینی با اشاره به دیدگاه امام‌خمینی(ره) که اسلام را دین پیونددهنده دنیا و آخرت معرفی می‌کردند، اظهار داشت: وقف یکی از بارزترین مصادیق این پیوند است؛ چراکه با تبدیل دارایی‌های فانی به خدمات پایدار و عمومی، هم نیازهای دنیوی جامعه را برطرف می‌کند و هم برای واقفان ذخیره‌ای معنوی و اخروی فراهم می‌آورد.
وی با استناد به آموزه‌های پیامبراکرم(ص) و ائمه‌اطهار(ع)، یادآور شد: انسان اگرچه دنیا را زیبا و لذت‌بخش می‌یابد، اما همواره نگران فناپذیری آن است و مرگ را به‌عنوان نقطه جدایی از این زینت‌ها تلخ و هراسناک می‌بیند.
به گفته عضو هیئت‌امنای آستان مقدس امامزادگان یاسر و ناصر(ع)، آنچه می‌تواند این نگرانی را به آرامش و امید بدل کند، دو عنصر اساسی عمل صالح و انفاق پایدار است. وقف به‌عنوان نمونه‌ای برجسته از انفاق پایدار، این ظرفیت را دارد که یاد مرگ را برای انسان به فرصتی شیرین و امیدبخش تبدیل کند.
الگوی اهل‌بیت(ع) در سنت وقف
عضو هیئت‌علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی با ذکر نمونه‌هایی تاریخی، به اهتمام اهل‌بیت(ع) درقبال فرهنگ وقف اشاره کرد و گفت: پیشکار امیرالمؤمنین(ع) نقل کرده است که آن حضرت در گرمای شدید تابستان با دستان خودشان قنات حفر کرده و به‌محض جوشش آب، آن را وقف نیازمندان مدینه می‌کردند. این نشان می‌دهد که پیشوایان دین، نه‌تنها توصیه‌کننده به وقف بودند، بلکه خود پیشگام در اجرای آن نیز محسوب می‌شدند.
وی افزود: پیش از شکل‌گیری نظام‌های مالیاتی و دولتی در یکصد سال اخیر، بسیاری از نیازهای عمومی مردم همچون ساخت مدارس، مساجد، حسینیه‌ها، آب‌انبارها، راه‌ها، محاکم و حتی بیمارستان‌ها از محل موقوفات و سرمایه‌گذاری‌های خیرخواهانه مردم تأمین می‌شد و این فرهنگ دینی نقش مهمی در اداره جوامع اسلامی ایفا کرده است.
وقف، سرمایه‌ای پایدار برای نسل‌ها
مرویان‌حسینی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به تأکید قرآن بر باقیات‌صالحات، گفت: وقف مصداق روشنی از باقیات‌صالحات است که هم ثواب اخروی برای واقف دارد و هم آثار اجتماعی و فرهنگی آن، نسل‌ها را بهره‌مند می‌سازد.
وی خاطرنشان کرد: عمل صالح به‌تنهایی موجب آرامش و امید در لحظه مرگ می‌شود و انفاق پایدار همچون وقف، سرمایه‌ای است که پس از مرگ نیز جریان خیر و برکت آن ادامه دارد. به همین دلیل، واقفان و نیکوکاران درواقع نه‌تنها برای امروز جامعه بلکه برای فردای تاریخ و ابدیت خود نیز سرمایه‌گذاری می‌کنند.
این استاد حوزه و دانشگاه، با تجلیل از واقفان و خیران، تأکید کرد: امروز بیش از هر زمان دیگری جامعه دینی نیازمند احیای فرهنگ وقف است تا با اتکا به این سنت الهی، خدمات عمومی، زیست مؤمنانه و رشد معنوی در جامعه اسلامی استمرار یابد.
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.
